魯迅(1881—1936)，原姓周，幼名樟壽，字豫山，後改爲豫才。1989年起，改名樹人。魯迅是他1918年 發表《狂人日記》時開始用的筆名。
　　魯迅出生於浙江紹興一個逐漸沒落的士大夫家庭。自幼受到過詩書經傳的熏陶， 他對藝術，文學有很深的愛好。
　　魯迅的外婆家住在農村，因而，他有機會與最下層的農民保持著經常的聯繫，對民情 民俗有很深刻的認識。這結他後來的思想發展和文學創作都有一定的影響。
　　魯迅愛喝茶，從他的日記中和文章中記述 了不少飲茶之事、飲茶之道。他經常與朋友到北京的茶樓去交談。如:
1912年5月26日，“下午， 同季市、詩荃至觀 音街青雲閣啜茗；”
12月31日，“午後同季市至觀音街……又共啜茗于青雲閣”；
1917年11月18日“午，同二弟往觀音街食餌，又至青雲閣玉壺春飲茗”；
1918年12月22日，“劉半農邀飲于東安市場中興茶樓”；
1924年4月3日，“上午至中山公園四宜軒，遇玄同，遂茗談至晚歸”；
5月1日“往晨報館方孫伏園……同往公園 啜茗”。等等。

魯迅對喝茶與人生有著獨特的理解，並且善於借喝茶來剖析社會和人生中的弊病。
　　魯迅有一篇名《 喝茶》的文章， 其中說道:“有好茶喝， 會喝好茶，是一種‘清福’。 不過要享這‘清福’，首先就須有工夫，其次是練 習出來的特別感覺”。
　　“喝好茶，是要用蓋碗的，於是用蓋碗，泡了之後，色清百味甘，微香而小苦，確是好茶葉。但這 是須在靜坐無爲的時候的”。
　　後來，魯迅把這種品茶的“工夫”和“特別感覺”喻爲一種文人墨客的嬌氣和精神的脆弱 ，而加以辛辣的嘲諷。
　　他在文章中這樣說:“ ……由這一極瑣屑的經驗，我想，假使是一個使用筋力的工人，在喉幹欲裂 的時候，那麽給他龍井芽茶、珠蘭窨片，恐怕他喝起來也未必覺得和熱水有什麽區別罷。所謂‘秋思’，其實也是這樣的，騷 人墨客，會覺得什麽‘悲哉秋之爲氣也’，一方面也就是一種‘清福’，但在老農， 卻只知道每年的此際，就是要割 稻而已”。
　　從魯迅先後的文章中可見“清福”並非人人可以享受，這是因爲每個人的命運不一樣。同時，魯迅先生還認 爲“清福”並非時時可以享受，它也有許多弊端，享受“清福”要有個度，過分的“清福”，有不如無:
　　“於是有人以爲 這種細膩銳敏的感覺，當然不屬於粗人，這是上等人的牌號。……我們有痛覺，……但這痛覺如果細膩銳敏起來呢? 則不但衣 服上有一根小刺就覺得，連衣服上的接縫、線結、布毛都要覺得，倘不空無縫天衣，他便要終日如芒刺在身，活不下去了” 。
　　“感覺的細膩和銳敏，較之麻木，那當然算是進步的，然而以有助於生命的進化爲限，如果不相干甚至於有礙，那就是 進化中的病態，不久就要收梢。我們試將享清福，抱秋心的雅人，和破衣粗食的粗人一比較，就明白究竟是誰活得下去。喝過 茶，望著秋天，我於是想: 不識好茶，沒有秋思，倒也罷了”。
　　魯迅的《喝茶》，猶如一把解剖刀，剖析著那些無病呻吟的文 人們。題爲《喝茶》，而其茶卻別有一番滋味。魯迅心目中的茶，是一種追求真實自然的“粗茶淡飯” ， 而決不是斤斤於百般 細膩的所謂“工夫”。而這種“茶味”，恰恰是茶飲在最高層次的體驗: 崇尚自然和質樸。　　魯迅筆下的茶，是一種茶外之茶。 （上圖爲魯迅）